Anthroposophische Lebensweise

Der anthroposophische Lebensstil

Aus dieser erstaunlichen Wendung in Steiners Leben ergaben sich viele Interpretationen. In der Anthroposophie wird Protein als Trägersubstanz für das Leben. im Leben und nicht in der Form betrachtet.

Wofür steht die anthroposophische Philosophie?

Das Anthroposophische kommt. Am Beginn einer neuen Geistigkeit, z.B. innerhalb der New Age Bewegung, fordern immer mehr Menschen esoterische (okkulte) und anthroposophische Schrift. Bei der Suche nach einer Alternative zur existierenden Gemeinschaft eröffnen sich viele Kritik erregende Menschen, wie z.B. die Gruenen, dem Denken Rudolf Steiners über eine "dreifache Struktur des Sozialorganismus", über einen "dritten Weg über die Grenzen von Großkapitalismus und Kommunismus".

Auffallend ist, dass sehr viele - auch unter denen, die sich "Anthroposophen" nennen - vor allem die Frucht, aber kaum die Wurzel des antroposophischen Weltbildes sind. Aufgrund der unmittelbaren Nachbarschaft zu einer Rudolf-Steiner-Schule und dem Umgang mit Grün- und Anthroposophie gehörte ich auch mehrere Jahre lang zu den "Halbanthroposophen".

Bevor ich mir die Zeit nahm, die Texte von Rudolf Steiner im Ursprungstext - sehr ausführlich - auf Tausenden von Sequenzen zu studieren, im Rahmen meiner Arbeit über das "anthroposophische Verständnis der Bibel". Eine Weltanschauung, die mit dem lebenden christlichen Glaubensbekenntnis, das Gott mir in der Zwischenzeit gegeben hatte, nicht vereinbar war.

Hier werden einige der Resultate meines langjährigen Studienaufenthaltes an der Anthroposophischen Fachliteratur und an anthroposophischen Institutionen vorgestellt. Rudolf Steiners Lebenswandel, sein Wissensweg und seine Weltsicht werden aus einer christlichen Perspektive umrissen und bewertet. Dann werde ich den Versuch unternehmen, die Bedeutung der anthroposophischen Forschung für die New Age-Bewegung zu beschreiben, die viele Gebiete des Privat-, Sozial- und Kirchenlebens zu umfassen scheint.

Von 1861 bis 1925 gelebt, wer war dieser Mann, von dem einige behaupten, dass er "die grösste menschliche Tat vollbracht hat" und uns gelehrt hat, die "grösste Tat Gottes "4 zu begreifen - und den andere als "ausserchristliches Genie" bezeichnen, weit weg von der Quelle des Evangeliums", der "in die Tiefe der Menschenseele sucht" und "Luzifer" aufspürt?

Steiner erwähnt in seiner Autobiografie "Mein Lebensgang" frühzeitige außersinnliche Ereignisse, die ihm unverständlich für seine Umgebung waren (636,17 f.). Dem herrschenden Materzialismus lag völliges Gegenteil vor, denn er widersprach seinem Wissen über höhere Ebenen. Auf diese Weise dehnte er die Grundidee einer biologisch-materialistischen Entwicklung auf die spirituelle Dimension aus. Auf diese Weise ergibt sich - durch das intuitiv Eintauchen in die Erscheinungen und die dahinter liegende Anschauung - Wissen (vgl. 636, 122 ff.).

Diese Ideen nahm Steiner auf und baute sie weiter aus, nicht indem er "mit den Pflanzen" wie Goethe (214,57) aufhörte, sondern indem er eine originelle Idee für den Menschen und den ganzen Weltkosmos übernahm, die durch eine evolutionär höhere Entwicklung in ihrer Sauberkeit verwirklicht werden musste. Natürlich gab es auch Differenzen, die zu Steiners Abtrennung von der theoretischen und 1913 zur Gründung einer eigenen antroposophischen Gemeinschaft geführt haben.

Die Prävalenz der flachen spirituellen Erscheinungen unter den Thosophisten und die Verbreitung eines vermeintlich inkarnierten Weltretters oder "Christus", des Indianers Krishnamurti, durch die Vorsitzende der Welttheosophischen Vereinigung, Annie Besant (636, 309 f.), werden von Steiner als wesentliche Gründe für die Scheidung genannt. Rudolf Steiner wiederum wies den normalen Spirituosenismus als eine Möglichkeit zurück, auf das Übernatürliche zuzugreifen, das nicht mehr zeitgemäß war.

Sie gehört zum vergangenen Alter der fühlenden Seele, während jetzt das Alter der Bewußtseinsseele begonnen hat, in dem der Zugriff auf das Übernatürliche mit der Einbindung von Bewusstsein, logischem Denken und strikter Zucht erfolgt (vgl. 636, 320 f.). Darüber hinaus hatte Steiner seine eigene Christentologie aufgebaut (eigentlich: Christosophy7). Wie R. Frieling beschreibt, sollten das Göttliche und das Menschliche in der Antroposophie nicht miteinander "ausgespielt" werden.

Daraus resultieren die beiden klassichen Begrifflichkeiten (Definitionen) der Antroposophie. Für die Allgemeinheit gilt: "Anthroposophie ist ein Wissen, das durch das höhere Selbst im Menschen erzeugt wird. "9 "9 Die Begriffsbestimmung für Eingeweihte lautet: "Die Antroposophie ist ein Weg der Weisheit, der das Spirituelle im Menschen zum Spirituelle im Universum führt" (26,14).

Antroposophie will kein Lehr- und Glaubenssystem sein, sondern ein Weg des Wissens. Sie will dieses Wissen erlangen, indem sie das Individuum, den Kleinkosmos, mit dem Universum, dem Makokosmos, verbindet. Jetzt jedoch nicht mehr auf dem Weg der Mittelaltermystik über Glauben (kirchliche Lehre) und Fühlen (das würde dem überstandenen Alter der Gefühlsseele entsprechen), sondern auf dem modernen Weg der Egofreiheit und der Bewusstseinsausdehnung (das entspricht dem Alter der Seele des Bewusstseins).

Wonach ist dieser Wissensweg aufgebaut? Der anthroposophische Weg des Wissens zu gehen heißt, nach hellseherischen Okkultkräften zu streben. Sie ist in Steiners Werken "Theosophy", "The Secret Science in Outline" und "How to Get Knowledge of the Higher Worlds" detailliert dargestellt und wird hier nur kurz wiedergegeben. Es geht um das selbe wie in anderen Okkultismen wie dem Yoga-Pfad, dem Gnostiker-Pfad oder der Rosenkreuzermeditation: Der Mensch sollte in sich selbst die Bedingungen dafür geschaffen haben, dass die überempfindliche "geistige Welt" oder Geistwelt in ihn einfließen kann.

Dazu hat Steiner folgende Etappen entwickelt: Studie der "Geisteswissenschaft": Damit ist vor allem das Lektüre von Steinerschen Büchern gemeint, nämlich "Lesen ohne Vorurteile". Drei Dinge sind zu erreichen: a. eine Ausbildung im Denken - in den antroposophischen Raum; b. eine Transformation der Essenz durch einen vollständigen Transfer in die Lerninhalte; c. eine Ausbildung, damit die moralische Weiterentwicklung mit der Aufdeckung übernatürlicher Secrets mithalten kann - also eine Ausbildung, wie sie genannt wird, gegen Unaufrichtigkeit, Fantasie und Grundfrauenmagie.

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