Maya Herkunft

Herkunft der Maya

Geburtsname Maya: mehr über die Bedeutung, Herkunft und weitere Informationen des Vornamens Maya. ha ha) gehören zum Volk der Cakchiquel, so sind es die Maya. Die Geschichte meines Volkes und unserer Herkunft interessiert mich sehr.

Die Entstehung der Maya | Telpolis

Eine archäologische Untersuchung in Ceibal, in der Mitte des Regenwaldes von Guatemala, hat sich bis auf den Boden der Maya-Ruinen ausgegraben und beweist nun die gegenseitigen Beeinflussungen der unterschiedlichen Frühkulturen in der Gegend. Nichtsdestotrotz entstand eine unabhängige Maya-Kultur, die sich neben ihrem genialen Kalendarium durch ein verblüffendes Computersystem mit Null, eine eigene Schrift, sowie eine bis heute inspirierende Baukunst auszeichnet.

Einige argumentieren, die Maya hätten sich weitestgehend unabhängig voneinander weiterentwickelt, andere betrachten die Olmecs als ihre Mutter-Kultur - die Olmecs - bekannt für ihre riesigen steinernen Köpfe - werden heute als die Älteste mesoamerikanische High-Kultur angesehen (siehe Mysteriöse Charaktere). Die internationalen Forschungsteams, die aus Takeshi Inomata, Daniela Triadan und Victor Castillo von der University of Arizona in Tucson, Kazuo Aoyama von der Japanese University of Ibaraki und Hitoshi Yonenobu von der Naruto University of Education bestehen, stellen neue Erkenntnisse über die frühere Baukunst der Maya ins Zentrum (Science: Early Ceremonial Constructions at Ceibal, Guatemala, and the Origins of Lowland Maya Civilization.

Die Mannschaft grub in Ceibal (Seibal) und stieß auf die älteste lokale zeremonielle Plattform, deren datinge Überraschungen und mindestens starken Zweifeln über die Ideen aufwirft, daß das nahe gelegene Olmecs, als dominierende Kultur, entschieden das Maya beeinflußt haben würde. Ceibal, oder in der älteren Rechtschreibung Seibal, befindet sich im Südwesten des Maya-Tieflandes inmitten des Dschungels von Guatelmala.

Das von Takeshi Inomata, Daniela Triadan und Kazuo Aoyama geleitete Archäologieprojekt Ceibal-Petexbatun ist seit 2005 immer wieder vor Ort, um in die Struktur der Mayastadt einzudringen. Immer wieder bauten die ehemaligen Einwohner von Ceibal über ihre Städte, um große Quadrate und Pyramiden in Monumentalarchitektur zu bauen.

Die Archäologen Takeshi Inomata und Daniela Triadan, die in der gleichen Gegend die Mayastadt Aguateca ausgehoben hatten, haben den Grund bis in eine Wassertiefe von knapp 12 Metern ausgehoben, um die Bauwerke in die vorklassische Zeit zurückzubringen (siehe Zeitleiste der alten Maya). Das ist Daniela Triadan:

Durch viele Gebäudeschichten mussten wir sehr weit vordringen, bis wir die ursprünglichen Grundmauern errichteten. Die Maya bauten über ihren Ansiedlungen. Warum sollten die Maya diese Tunnels gebaut haben, was die Besucher immer wieder erstaunt? Während der vergangenen vier Jahre haben 15 bis 20 Forscher in den ersten drei Monaten des Jahrs in Ceibal gearbeitet, die von 50 bis 60 Mitarbeitern aus den Dörfern der Umgebung betreut wurden.

Diese wurden mit größter Sorgfalt aus stratigrafisch unbedenklichen Lagen gewonnen, vorzugsweise aus schmalen Holzkohle- oder Samenstücken. Beim Erreichen der tiefste Lagen von Ceibal zeigte sich, dass die älteste Zeremonienstätte dort 200 Jahre über altert ist als die vergleichbaren Gebäude im Olmec La Venta an der Küste des Golfes von Mexiko - von denen man annahm, dass die Fraktion "Olmec Mother Culture" einen entscheidenden kulturellen Einfluss auf die Maya in dieser Region hatte.

Aus den Funden und der Radiokohlenstoffdatierung geht hervor, dass um 1000 v. Chr. in Ceibal eine zeremonielle Plattform und ein Platz stand, die von der Dorfgemeinde für Rituale ausgenutzt wurden. Die Olmec errichteten auch solche Zeremonienkomplexe, aber die erste in La Venta wurde erst um 800 v. Chr. gebaut.

Die Maya, als die Erfinderin dieser speziellen Architektursysteme in Mittelamerika vor 3000 Jahren, steht damit im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit. Wir haben uns auf die Entstehung dieser außergewöhnlichen Kultur und ihre Entwicklung konzentriert", so Takeshi Inomata. Ein grundlegender sozialer Wechsel vom Tiefland der Maya bis zur Chiapas- und Golfregion hat stattgefunden, und Ceibal war Teil dieses tiefgreifenden gesellschaftlichen Umbruchs.

Das Entstehen einer neuen Gesellschaftsform - mit neuer Baukunst und neuen Riten - wurde zur unverzichtbaren Grundlage aller späten MesoamerikanerInnen. Der Arbeitskreis geht davon aus, dass die unterschiedlichen Kulturkreise in der Umgebung einen regen Erfahrungsaustausch gepflegt und sich zu neuen Entwicklungsstufen inspiriert haben. In Ceibal haben die Maya durchaus Riten aus den Olmecs angenommen, die inzwischen viel komplizierter gesellschaftspolitisch organisiert sind, wie die feierlichen Axtlager belegen.

Als die Mayas jedoch im westlichen Tiefland, an den Rändern der Maya-Region, anfingen, konnte ihre zeremonielle Bauweise eine stilprägende Wirkung auf andere Kulturkreise in ihrer Umgegend haben. Schon um 900 v. Chr. gibt es in Ceibal eine vier bis fünf m hohe Schneepyramide.

Die Ergebnisse ihrer Forschungsgruppe spiegeln nach Ansicht von Daniela Triadan einen gegenwärtigen archäologischen Fortschritt wider: Unterschiedliche Kulturkreise passen Bräuche oder Riten einander an. Dies betrifft nicht nur die Maya und Olmecs, sondern alle in der Gegend ansässigen Unternehmen.

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