Schleier der Maya

Der Schleier der Maya

Das Symbol der Maya sind die sieben Farben des Regenbogens, des Schleiers und des Spinnennetzes. Den Schleier der Maya und die Erlösung von der Wiedergeburt. Sie verhüllte Brahman und ließ es anders aussehen als es ist. Die Maya breitet unzählige Schleier aus:

Die Macht der Betrügerei

Das grösste Geheimnis in der Yoga- und Vedanta-Philosophie ist für mich, wie ich das Konzept der "Maya" verstehe. Die Maya heißt buchstäblich " Täuschung, Irreführung und meint, dass die von uns wahrgenommene Realität nicht die letzte ist, sondern nur ein Vorwand. Die Maya gelten in der Indischen Philosphie als das grösste Hemmnis auf dem geistlichen Weg.

Meiner Meinung nach ist die häufigste Übertragung als "Illusion" falsch, aber die Übertragung des Denkers und Vedanta-Meisters Rafael wäre genauer: "formgebende Existenz", weil sie nicht bedeutet, dass Gott uns betrügt. Brahman ist letztendlich die einzig stehts gültige Realität, und es ist die Einigkeit allen Wesens, die nicht-duale Verbindung von Gegenstand und Gegenstand, die ein alles durchdringendes Bewußtsein ist, das alles beinhaltet und eins ist.

Das Wesen eines jeden Seins ist die nicht separate Einheit mit allem, alles andere ist nur sichtbar, oder die Maya ist nur die vordergründige Erscheinung. Da gibt es unterschiedliche Realitätsebenen: Es gibt diese verhältnismäßige Stufe der konditionierten und erlebbaren Lebenswelt, in der wir zusammenleben und die für uns als real ist.

Es gibt aber auch Brahman, die absolut ewige und unveränderliche Stufe, die die Quelle von allem ist, und diese Stufe wird als die eigentliche zugrunde liegenden Realität und Wahrhaftigkeit bezeichnet. Wie Ramana Maharshi sagt: "Das Resultat all dessen ist, dass die Phänomene der Erde echt sind, wenn sie als das Selbst erlebt werden und illusorisch, wenn sie als vom Selbst abgetrennt empfunden werden.

"Wenn wir diese Erde also aus diesem nicht-dualen Blickwinkel heraus anschauen, ist alles eins und die erlebbare Erde ist die körperliche Erscheinungsform des Bewußtseins. Aber wenn wir die Erde aus unserem vertrauten, beschränkten, bedingten Verstand herausblicken, erleben wir die Maya lediglich als Realität, ohne zu merken, dass sie auf der absoluten Sichtweise basiert.

So ist Maya für uns von einem relativem und bedingtem Gesichtspunkt aus gesehen zutreffend und real, weil wir nicht begreifen, dass es sich um eine Irreführung handelt und in der Tat die nicht-duale Einigkeit alles ist, was existiert. Die Bezeichnung Brahman bezeichnet letztendlich alles, was ist, und die Maya ist ein Teil davon oder kommt daraus hervor.

Ich glaube, Buddha bedeutet dasselbe, wenn sie von Schunjata, der Lücke, dem Nichts reden. Die Maya ist ein Teil des Gesamtbildes und wird fälschlicherweise als die größte Realität angesehen. Mittwede: "Maya ist die spannende, täuschende Irreführung, die die eigentlich irreale, konditionierte und verführerische Vielfalt der Dinge als die ultimative Realität erscheint.

Die Maya ist ein Phänomen des Bewusstseins, das Resultat schlechter Auffassungsgabe. "Die Maya ist also eine Wolke des Verstandes und wir haben die Gelegenheit, über die Maya hinaus zu wachsen und den Schleier zu bannen. "Wenn wir sie im Licht des Wissens ansehen, erkennen wir, dass sie nie existiert hat und immer nur ein Strick war".

Die Maya wird sich vollständig auflösen, wenn wir den Brahmanen erleben. Adi Shankara erläutert es sehr deutlich in seinem Buch Jnanavali Mala: "Es gibt zwei verschiedene Sachen, die sich voneinander unterscheiden; das sind der Wahrsager und das, was man sieht. Die Seherin ist Brahmane, und was du siehst, ist Maya. Dies verkündet die ganze Stadt.

"Sivananda erklärt die Maya: "Maya ist die Quelle der unbegrenzten Geheimnisse. Sie hat Brahman verschleiert und ihn anders aussehen lassen, als er ist. Die Maya gibt es als Grund für die Erkenntnis der Vielfalt des Kosmos, aber in der Realität hat sie keine Realität. Sie ist weder richtig noch unwahr. "Es gibt zwei Typen von Maya:

Die Avarana Maya ist die Schleierkraft, die die Realität unter dem Schleier versteckt. Wikshepa Maya ist die projezierende Macht, die der Realität eine andere Realität auferlegt. So ist die Maya sowohl der Schleier, der die wahre Realität verdeckt und uns betrügt, als auch unsere Vorstellung, die eine Nichtwahrheit als Realität ansieht.

Die Maya legt damit die eigentliche Realität, die wir als Brahmane bezeichnen, übereinander und verdreht sie. Die Maya ist alles in Veðanta, was nicht aus der Praxis des Bewusstseins der Einheit heraus funktioniert. Der Maya wird in der Philosophie Indiens nicht nur als eine Kraft der Natur betrachtet, sondern auch als eine Einheit hinter diesem Erscheinungt. Der Maya ist eine Art Göttliche Gottesmutter und wird oft als Durga oder Laxmi angesehen, während er auch als die Geliebte der Irreführung der Prakriti angesehen wird.

"Indra taucht durch die Maya als ein Kosmos auf. "Durch die Maya wird also das GÖttliche verkörperlicht, nur das Unverkörperte ist nicht die letzte und einzig wahre Wahrheit". Im Buch Brhadaranyaka Upanishad 2.5.19 heißt es: "Gott hat durch seine Maya viele Gestalten. "Die Maya ist also eine Gabe des Herren, durch die wir ihn wiedererkennen.

Mit anderen Worten, das Himmlische jenseits aller Bezeichnungen und Gestalten enthüllt sich dem Menschen in Form der Maya, das Entscheidende ist, hinter den Schleier zu blicken und den Brahmanen zu kennen. Wenn der Brahmane anerkannt wird, ist Maya aufgelöst! Die Prakriti (Natur, Erfahrungsebene) ist Maya, und der Herrscher dieser Maya ist Gott selbst: "Die ganze offenkundige Welten sind die Maya, sie sind real, aber nur ein Teil der wahr.

Entscheidend ist, dass wir uns nicht in den Maya verirren, sondern darüber hinausgehen. Die große Gründerin von Avaita Vedanta, Adi Shankaracharya, kommentiert die Brahmasutren 2.2.2: "Obwohl Gott im Wesentlichen still und unparteiisch ist, erschafft er durch seine Maya die ganze Lebenswelt, die sich mit der Avidia aller Lebewesen vereint.

"Gott selbst ist Bewusstsein, Schweigen, Zuneigung, Gelassenheit, Unbeweglichkeit, und die Maya zeigt sich im Einzelnen als Nichtwissen und Verwirrung. Wenn wir uns mit dem Erscheinen der Maya verbinden, verliert man sich in der Erde und kann Gott nicht erleben. "Die Maya wird von den Gunas geprägt, diese drei Merkmale der Erde formen die Maya-ähnlichen Garne (=Guna), aus denen sie gewebt wird.

Rafael, der Meister der italienischen Vedanta, sagt: "Das Selbst (atman) weiß das Recht der Maya. Sie benutzt das Sein auf der Ebene der Manifestation, die Maya in vollkommener Befreiung, indem sie mit ihr spielte (lila), ohne sich von ihr überfordern zu lassen. Die Maya wird von ihr überwältigt. Das Selbst ( "atman") ist auch der Zeugen, es kann auf die Bewegungen der Maya wirken und die Erscheinungen zersetzen.

"Und das ist der SchlÃ?ssel zum VerstÃ?ndnis der Maya. Sobald wir erkennen, dass wir immer der AtmosphÃ?re sind, mÃ? Dali: "Eines Tage werden wir uns eingestehen müssen, dass das, was wir die Realität taufen, eine noch grössere Täuschung ist als die Traumwelt " Wilhelm Busch: "Kein Teil schaut so aus, wie es ist.

"Eine Manie zu verlieren, macht dich weiser, als eine Realität zu ergründen. "Fidel Castro: "Ich habe mich bemüht, die ganze Erde zu ändern.

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